Мы продолжаем необычный новый проект «Из миража, из ничего: возвращение потерянных еврейских колен», касающийся одной из самых древних и волнующих загадок истории еврейского народа. Речь идет о пропавших десяти (из 12) коленах Израилевых, чей след тщетно пытались отыскать историки и следопыты всех времен.

И вдруг последнее столетие стало порой являть своего рода мистические знаки, которые то косвенно, а то и впрямую указывали на всплывших из небытия предполагаемых потомков исчезнувших колен.

Александр Майстровой и Марк Котлярский — известные израильские журналисты и писатели — решили в рамках проекта познакомить нашу читательскую аудиторию с сенсационными исследованиями последнего времени. Они обобщили и проанализировали материалы, доселе не слишком известные русскоязычной читающей публике.

Итак, что же такое пропавшие и вновь появляющиеся еврейские колена? Об этом — документальное повествование, больше напоминающее настоящий исторический детектив.

Предыдущая глава

Буквы на иврите, «Израиль» в иероглифах и тайная комната Микадо

Кроме Кубо, Тэсимы и Коцудзи, есть и другие исследователи, свидетельства которых косвенно подтверждают версию о принадлежности японцев к Потеряным коленам. 

Так, указывается, что праздничные шатры, которые разбивают японцы, похожи на еврейские шалаши («сукки»). На традиционных японских рисунках можно найти изображения алтарей с чернобородыми священнослужителями, верблюдов, пастухов со стадами и царя верхом на муле. Все эти образы и животные совершенно не типичны для Японии. Верблюды и ослы, например, никогда не обитали на Японских островах. По утверждению Элиягу Авихайля, в одном из синтоистских храмов есть три священные книги с текстами, напоминающими древнеперсидские, древнееассирийские и вавилонские.

Интересные параллели находят и историки, занимающиеся изучением ранней японской живописи. На картине VII века первый король Японии из племени Хата, Дзимо-Тана, изображен на барже с гребцами, в окружении своего войска, приближенных и рабов. Исследователи обратили внимание на оружие, которым вооружен король и его знать. Оно в точности воспроизводит оружие, которое носили воины в границах Ассирийской империи. Подобные мечи и кинжалы не встречаются на японских миниатюрах, но в изобилии присутствуют в ассирийских хрониках. Это, с точки зрения историков, несомненное свидетельство того, что войско, пришедшее в Японию, вышло из глубин Азии (хотя, заметим, это вовсе не означает, что оно представляет собой одно из Потерянных колен).

Профессор Джозеф Эйдельберг в своей книге «Японцы и Потерянные колена Израиля» указывает на лингвистическое сходство иврита и японского языка. Некоторые японские слова, по его мнению, имеют отчетливое сходство с древнееврейскими. 

Тот же Эйдельберг пишет, что один из залов в синтоистском храме японские священнослужители называют «Хондан», что переводится как «Зал Книги» — хотя известно, что здесь не было ни одной книги. Это заставляет вспомнить, пишет Эйдельберг, описания «святая святых» Храма, содержащих свитки Торы.

Любопытный исторический факт: во время Второй мировой войны один из принцев императорский семьи пришел к еврейскому резнику в Харбине (Манчжурия) и попросил найти еврейскую женщину, которая научила бы невесту принца законам семейной чистоты.

Раввин Авихайль, исследовавший версию о принадлежности японцев к Потерянным коленам Израиля, подтверждает сходство старояпонских ритуалов и традиций с древнееврейскими: структура синтоистских храмов, обычаи и одежды священнослужителей, священнодействия с использованием соли и вина, законы ритуальной и менструальной чистоты, удивительные совпадение в обрядности, лингвистические параллели и т.д. Он также приводит воспоминания беженцев из Литвы во время Второй мировой войны, которых японцы встречали со словами: «Мы — братья, мы — часть Израиля» и заголовки газет того времени: «Народ Бога прибывает в Японию».

Авихайль, тщательно исследовавший эту тему, обнаружил статью в газете Haaretz, написанную в 30-е годы. В ней рассказывалось о священной комнате во дворце императора Микадо. Там находились предметы с отчетливо выраженными еврейскими символами: в частности, разбитые Скрижали Завета и миниатюрный Ковчег Завета. 

В других статьях того времени рассказывалось о зеркале, на задней стороне которого было начертано имя еврейского Бога. 
Авихайль пишет, что в часе езды от Киото, на маленьком острове Оаги, находится сооружение, похожее на Ковчег Завета, с надписями на иврите. В самом Киото, столице племени Хада, есть иероглифическая надпись: «Израиль». 

Авихайль приводит пророчество Исаии (49): «Вот, одни придут издалека; и вот, одни от севера и моря, а другие из земли Синим». (Син — по-древнееврейски «Китай»). 

Марвин Токайер: тайна, остающаяся тайной...

Если раввин Авихайль посвятил жизнь собиранию Потерянных Колен, то раввин Марвин Токайер никогда не ставил перед собой подобной задачи. Напротив, ироничный, немного насмешливый, рассудительный, со светскими манерами, он производит впечатление заядлого скептика. Уроженец Венгрии, он перебрался в Америку и там примкнул к «хабадникам» (разновидность хасидов — прим.авт.). В 1960-х годах Любавический ребе обратился к нему с просьбой поехать в Японию, поскольку в этой стране и на всем Дальнем Востоке не было ни одного раввина. «Почему он выбрал именно меня? — улыбается Токайер, рассказывая о себе в иерусалимском отеле “Мелех Шломо”. — Очень просто! Потому что я знал, кроме английского, несколько языков, включая иврит, а еврейскую общину на Дальнем Востоке составляли выходцы из европейских стран».

В послевоенное время в Стране Восходящего Солнца существовала небольшая группа евреев, 200-300 человек. Это были как беженцы из Европы в годы Второй мировой войны, так и выходцы из Манчжурии. После разгрома нацистов и советского вторжения в Манчжурию они перебрались из Харбина в Шанхай, а после победы Мао — на японские острова. Сегодня от этой общины осталась только одна пожилая женщина с русским корнями по имени Ася, говорит наш собеседник. Однако Токайер по-прежнему остается единственным раввином на всем Дальнем Востоке. 

Токайер не задумывался о происхождении японцев, пока его не привлекли несколько любопытных моментов. В качестве характерного примера он приводит заметки уже упомянутого выше шотландца Маклеода, написавшего книгу о Японии. «Он был пьяница, но глаз у него был наметанный», — смеется Токайер. 

Ради любопытства он начал интересоваться изысканиями собственно японцев. «Современному поколению японцев уже абсолютно безразлично, от кого они происходят и каковы их корни. Все, что их интересует, это деньги. Но до войны эти вопросы их необычайно притягивали и будоражили. Известно, что современные японцы — потомки переселенцев, пришедших сюда более тысячи лет назад. Но кем были эти переселенцы? Вопрос оставался без ответа. В Японии не существовало хроник, как в средневековой Европе, не было письменной традиции. И тогда начали появляться материалы, свидетельствующие, что японцы по своей обрядности, ритуалам, традиции, культуре ближе к евреям, чем к китайцам или соседним корейцам. И в этих утверждениях много логичного».

Например, подчеркивает Токайер, у японцев, в отличие от других дальневосточных народов, нет статуй бога. Их синтоистские храмы, действительно, строением очень похожи на еврейский Храм. Алтарь синтоистских храмов обращен не на восток, как в местных религиях, а на запад. Одежда священнослужителей, включая шнурки, похожие на цицит, белые цвет и льняное производство, почти в точности воспроизводит одежду еврейских жрецов и не имеет ничего общего с одеждой корейцев или китайцев. В древнем храме возле города Нагоя свечи зажигают в подсвечнике, сделанном в форме Маген-Давида. 

В Киото есть священный источник, на котором написано «эдо исурай». «Эдо» означает «источник», «исурай» же по-японски — ...Израиль. Эта надпись присутствует здесь с древнейших времен. Кто и почему оставил ее? Неизвестно... Наконец, в том же Киото на фасадах многих домах есть маски с явно семитскими чертами лица. 

- Как относятся к этим гипотезам в академическом мире Японии?

- Никак. Есть множество подобных свидетельств и фактов, но, к сожалению, они требуют доскональной проработки и подтверждения, этим должны заниматься профессиональные историки, а они не проявляют к данному вопросу никакого интереса. Все исследования на эту тему сделаны христианами — приверженцами Израиля, как Кубо или Тэсима. Но они — не профессионалы. 

- Коцудзи был профессиональным историком.

- Да, но он лишь выдвигал предположения... Я знал его лично, он умирал на моих руках. 

- Как Вы относитесь к рассказам о тайнах комнаты Микадо?

- Есть истории с описаниями зеркала Микадо и еврейских буквах на нем, но материальных подтверждений тому до сих пор нет. 

- А описание Кубо ритуала, похожего на жертвоприношение Авраамом Ицхака на горе Мория?

- Нет сомнения, что эта традиция уходит корнями в века. Но откуда она — непонятно. Одни исследователи предполагают, что она была перенята японцами у христиан. Но возникла она значительно раньше появления здесь миссионеров. И интересно, что японцы крайне придирчивы в соблюдении ряда деталей, что характерно скорее для евреев. Например, олени для жертвоприношений выбирались исключительно с расщепленным рогом… 

- Как Вы сами относитесь к этой версии? Она выглядит совершенно неправдоподобной.

- Почему? Мы можем предположить, что сравнительно небольшая группа выходцев из Эрец-Исраэль дошла до Дальнего Востока и перебралась в Японию. Имея намного более развитую культуру, она оказала большое воздействие на примитивные племена, жившие здесь, и повлияла на их развитие. В истории такое происходило очень часто. 

- Американские или израильские историки пытались заняться этим вопросом? 

- Нет. Главная проблема — язык. Японский очень сложен для европейцев. В Израиле есть энтузиасты, как Джозеф Эйдельберг, но он опять-таки — не историк.

- А археологические раскопки?

- Японские законы категорически запрещают вскрывать могилы, захоронения и надгробные памятники.

- Как сегодняшние японцы относятся к евреям?

- С уважением и некоторой долей настороженности. Еврей для японца — человек необычайно способный, умный, образованный. Наиболее известные евреи в Японии — Фрейд, Маркс, Киссинджер. Им интересны вещи, связанные с евреями. Некоторое время назад я издал книгу на японском «Хохмат Талмуд» («Мудрость Талмуда»). Вначале никто не обращал на нее внимания, а теперь она расходится, как горячие пирожки. 

- Одно время в Японии были популярны антисемитские мифы.

- Да, арабы оплачивали выпуск книг типа «Протоколов сионских мудрецов». Эти издания распространялись по баснословно низкой цене и были нерентабельны. Сперва они имели успех, но затем интерес к ним сошел, и сейчас они не популярны. Недоверие к евреям связано с недоверием ко всем белым, которое у японцев в крови. Но об антисемитизме здесь не может быть и речи.

Викинги со щитом Давида?!

Индусами, афганцами и японцами дело, впрочем, не ограничивается. Есть исследователи, полагающие, что Потерянные колена направились в Европу. После чего укоренились там, смешавшись с местными племенами, чтобы потом дать импульс протестантскому реформизму. Эту теорию можно в разных вариантах встретить не так уж редко, у нее есть своя аргументация, своя логика и, естественно, свои апологеты. 

Один из авторов подобной версии — Джон Халли, бывший главный экономист Международного банка в Вашингтоне, а ныне — житель Иерусалима и председатель общества «Объединенный Израиль». 

Халли убежден: евреи Израильского царства не только дошли до окраин Западной Европы, но все их «турне» было частью божественной программы ...по спасению мира.  «Смертельную угрозу таит в себе Космос. Его хаосу может противостоять лишь человеческий гений, воплощенный в евреях и протестантах — народах Ветхого Завета, объединенных божественным откровением и... общим происхождением», — без тени сомнения заявляет глава «Объединенного Израиля». 

Космический вызов

Земной шар хрупок, как фарфоровая чашка. Тысячи и тысячи опасностей подстерегают его изо дня в день. Космос несет в себе смертельную угрозу человечеству. Достаточно одной кометы, чтобы испепелить Землю, одного, даже не слишком большого астероида — чтобы уничтожить нынешнюю цивилизацию и вернуть мир в эпоху троглодитов, ввергнуть его в «до-потопное» состояние. 

Столкновение кометы с Юпитером — грозное предупреждение человечеству, считает Джон Халли. В июле 1994 года комета Шумахер-Леви-9 шести миль в длину, двигаясь со скоростью 134 000 миль в час, протаранила Юпитер. Удар был настолько силен, что Юпитер в линзах телескопов превратился в огромный огненный шар. Если бы нечто подобное произошло с Землей, эффект был бы равносилен взрыву всего атомного арсенала ядерных держав.

Столкновение не было неожиданным. Тысячи комет пересекают Солнечную систему, и орбиты, по которым они движутся, проходят порой в опасной близости и к нашей планете. А ведь есть еще метеориты и астероиды… Луна не раз становилась жертвой столкновений с гигантскими астероидами; множество вызванных этим кратеров зафиксировали ученые и на поверхности Марса.

Иными словами, столкновение Земли с кометой или астероидом статистически неизбежно: оно может произойти через год, а может — через десятки тысяч лет. Но везение не бывает бесконечным.
Способно ли человечество предотвратить свою гибель? Оно
наделено разумом, который в силах противостоять великому космическому хаосу, и от того, в какой мере люди сумеют использовать свой творческий потенциал, зависит выживание созданной ими цивилизации. Главная ответственность, по мнению Халли, лежит на тех, кому дано наибольшее знание и наивысшее благословение, — на «людях Книги», то есть на евреях. Евреях явных — «доме Иуды», и евреях скрытых — «доме Израиля», иначе говоря, на протестантах, которые, как утверждает Халли, включают в себя десять потерянных колен Израилевых и являются духовными наследниками избранного народа.

Кельты, покоренные евреями

2500 лет назад, считает Халли, вырвавшись из ассирийского рабства, еврейские племена устремились назад, в Самарию, но натолкнулись на преградившую им дорогу армию некой могущественной державы — возможно, вавилонян, возможно, египтян. Чувствуя, что силы неравны, они повернули туда, где были благодатные земли и слабые, не имевшие своей государственности, народы — на северо-запад.

Евреи прошли по Малой Азии, пересекли Босфор и устремились, отбрасывая встречавшиеся им на пути редкие племена, на север Европы. Дойдя до Атлантического океана, они якобы перебрались в Англию, через Балтику проникли в Скандинавию, осели на этих землях и смешались с жившими здесь полудикими, поклонявшимися деревянным идолам германскими и кельтскими народами.

Они забыли еврейские традиции, еврейскую письменность, заповеди и обеты. Они ассимилировались, уподобились окружавшим их варварам, но в генетической памяти сохранили воспоминание о невидимом вечном Боге, создавшем Землю и наделившем человека разумом.

Спустя столетия они стали проводниками христианства и тем самым помогли первым миссионерам. Но неосознанные образы, таившиеся в подкорке, уводили их в поисках Бога дальше, нежели обретших новую веру кельтов. Тяга к чистому, лишенному языческих наслоений и витиеватых католических построений монотеизму дремала в них до тех пор, пока они не столкнулись с евреями — подлинными евреями, левитами и потомками Иуды, изгнанными со своей земли легионами Тита. Это была искра, вырвавшая из глубин памяти древний еврейский Закон и пробудившая сомнение в непреложности христианских идей.

Иначе как объяснить, что в средневековой, полной юдофобских предрассудков и суеверий Европе появились люди, готовые отдать жизнь за еврейское понимание мироздания и за право читать Тору? — вопрошает Халли.

Оттолкнувшись от еврейского учения, веря в ответственность каждого человека перед Богом и стремясь к познанию дарованных Всевышним законов вселенной, они создали новую религию — протестантизм. Религию, давшую толчок грандиозным возможностям человеческого интеллекта, сдерживаемого запретами католического и православного христианства.

«Мотор человечества»

Так возникла феноменальная цивилизация, которой не знало человечество за всю свою историю, цивилизация, которая зиждется на индивидуализме и неудержимой тяге к постижению мира и которую мы лаконично и емко называем одним словом — Запад. Ее сверхзадача, согласно Халли, — спасти Землю от разрушения и надвигающегося катаклизма.

Халли ссылается на статистику распределения обладателей Нобелевских премий. Подавляющее большинство лауреатов (65%) — протестанты, главным образом выходцы из США и Великобритании. На втором месте — евреи. Составляя 1% населения земного шара, они получили около 20% высших наград за научную, творческую и общественную деятельность. На третьем месте — католики. В основном — из тех государств, где сильно влияние протестантизма (например, Франция). И только 4% — граждане православных, мусульманских, дальневосточных стран и Индии.

В среднем евреи в пять раз чаще получают Нобелевские премии, чем граждане протестантских государств, а протестанты, в свою очередь, в десять раз чаще получают награды за изобретения, чем католики. Представительство остальных народов настолько мизерно, что о них и говорить не приходится, хотя они составляют подавляющее большинство населения земного шара.

Интеллектуальное доминирование протестантских народов, где евреи чувствуют себя наиболее свободно и уверенно, неоспоримо, утверждает Халли: «Почему? Потому что только эти две религии опираются на Ветхий Завет. Остальные, признавая Тору, запрещают своей пастве знакомиться с ней». Дом Иуды и Дом Израиля неотделимы друг от друга, убежден он. Этим объясняется и тот факт, что евреи в Америке, Англии или Голландии добились успехов, несопоставимых с успехами их собратьев в России или в арабских странах.

«Пророки Иеремия и Иезекииль указывают, что лишь союз всех племен Израилевых, а не только сынов Иудеи, приведет к национальному величию евреев и спасению всего мира», — напоминает он древние тексты.

Беседа с Джоном Халли

- 2500 лет назад на севере Европы существовала варварская культура. Как могли евреи интегрироваться среди кельтских и скандинавских племен?

- Сегодня кажется, что это невозможно. Но евреи той эпохи не имели ничего общего с евреями последнего тысячелетия. Это были воинственные люди, завоевавшие репутацию отчаянных бойцов. Ближневосточные народы, в том числе египтяне, использовали их в качестве наемников. Военное искусство и дисциплина древних евреев были несравненно выше военного искусства кельтов и скандинавов, еще не представлявших собой организованной силы. Поэтому они смогли не только быстро интегрироваться, но и захватили лидерство.

- Существует версия, что десять потерянных колен Израилевых двинулись на северо-восток через Кавказ, основав Хазарское царство...

- Одно не исключает другого. Часть ушла на север и обосновалась на территории будущей Руси, а часть достигла Скандинавии, Англии, Атлантического побережья — территории нынешних Голландии и Бельгии.

- Евреи превратились в викингов?

- Они стали частью скандинавских племен. Есть много сходных наименований у древних евреев и скандинавов. Названия племен «готы» и «Гад» имеют единый лингвистический корень. 

- Но в верованиях викингов нет ничего общего с еврейскими традициями…

- Евреи стали язычниками. Они сохранили память о земле, название которой утратили, какие-то смутные представления о вере, но внешне их поведение и ритуалы ничем не отличались от поведения и ритуалов племен, среди которых они жили.

- Они ощущали родство со своими странствовавшими по Европе собратьями, которых рассеяли римляне?

- Осознанно — нет. Но общение с евреями для них было своего рода информационным ключом, открывавшим спрятанный в памяти код. Как иначе объяснить, что с массовым появлением евреев в Европе (и в частности, в России) начали возникать влиятельные группы еретиков, провозглашавших еврейские ценности, — хотя Церковь под страхом смерти запрещала чтение Торы? Вспомните — в XIV веке в Англии проповедуют возвращение к Ветхому Завету лолларды, в XV веке возникает движение гуситов в Богемии, в XIV — в России появляется группа священнослужителей, чье вероучение практически не отличается от еврейского. Их называли «жидовствующими» и, в конце концов, уничтожили. Почему Церковь (и католическая, и православная) начала так безжалостно преследовать евреев? Сначала гонения направлялись против еретиков. Но потом выяснилось, что их «сумасшедшие» идеи подпитывают евреи. И тогда Папский престол обрушил удар на евреев как на источник враждебности и беспокойства. Запер их в гетто, позаботился о массовом изгнании...

- Но Лютер, бросивший вызов Риму, в свою очередь начал преследовать евреев...

- Лютер — не самый удачный пример. Не следует забывать, что протестантизм не монолитен, в нем есть две ветви. Одна — государственная церковь в Англии, Германии, Голландии, скандинавских странах. Для Лютера протестантизм был во многом религиозной оболочкой политического движения. Другая ветвь абсолютно независима. Это баптисты, адвентисты. По своему мировоззрению они близки к еврейству. Именно они — подлинные наследники потерянных десяти колен. Ллойд-Джордж, например, инициатор принятия Декларации Бальфура, был баптистом и убежденным сторонником создания национального еврейского очага в Палестине. В США баптисты оказывали огромное влияние на Трумэна, когда стоял вопрос о признании Израиля.

- Как вы объясняете, что именно в Германии, на родине Реформации, вдохновленной, по вашей версии, потомками древних евреев, была предпринята первая в мире попытка тотального уничтожения евреев?

- Это объяснимо. Сторонников свободной церкви в Германии только 1%. На протяжении столетий они подвергались гонениям со стороны лютеранской церкви и вынуждены были бежать в другие протестантские страны: Англию, США, ЮАР. Протестантская Реформация в Германии оказалась очень неглубокой, а антисемитизм традиционно был очень силен. В Америке же баптисты составляют большинство. Особые отношения между США и Израилем — не случайное совпадение интересов, за этим стоит вера. Ведущие американские проповедники — горячие сторонники еврейского государства. В Англии баптистов — от 1/4 до 1/3 населения. Тоже немало для определения политики этой страны. В 1840 году, например, лорд Шефтсбери, назначенный британским консулом в Стамбуле, потребовал от султана защиты прав евреев, живших в Иерусалиме, и предоставления им возможности свободной торговли. Почему? Потому что он был баптистом, и, так же как русская церковь считала своим долгом заботу о православных на Балканах и в Святом городе, баптисты брали на себя обязательство перед Всевышним — покровительствовать евреям.

- Если потерянные колена уже в средние века обратились в «еврейское еретичество», то почему Реформация произошла лишь в XVI веке?

- Потому что Церковь была до того невероятно сильна. Это был мощный деспотический институт, подавлявший любую попытку протеста. Нацисты продержались двенадцать лет, коммунисты — семьдесят. Папство же безгранично властвовало более 700 лет! Но к XVI веку доверие к Святому престолу было утрачено. Второе пришествие все время «откладывалось». Первые кругосветные путешествия доказали, что Земля — не плоская, как утверждал Рим, а круглая. Осознание этого стало потрясением, резко ослабившим Папство. Последовали раскрепощение творческих сил, эпоха Ренессанса, но при этом были утрачены основы веры, религиозные ориентиры. И тогда появился протестантизм...

Продолжение следует…