Все как у людей

По данным британского Института еврейских политических исследований (JPR), в 2021–2023 годах за пределами Израиля постоянно проживали около 630 тысяч человек, которые или сами являются израильтянами, или долго жили в Израиле. Из них примерно поровну родившихся в Израиле — и тех, кто репатриировался, жил в Израиле долго, а затем вновь переехали за рубеж. То есть из этой статистики исключены те, кто получал гражданство только ради международного паспорта и его преимуществ.

Если добавить детей, родившихся уже за пределами Израиля у израильтян, то общая численность достигает примерно 955 тысяч человек. Это около 9% всей мировой еврейской диаспоры. Таких людей статисты назвали «связанными с Израилем» — им все еще трудно привыкнуть к словосочетанию «израильская диаспора» и отделить ее от диаспоры традиционной — еврейских общин.

 

Самая большая диаспора израильтян — в США, там живут и работают несколько сотен тысяч бывших граждан Израиля и членов их семей. На втором месте Канада. Крупнейшая в Европе общины «связанных с Израилем», около 24 тысяч человек, — в Германии. За последние годы заметно подросли также израильские общины в Испании, Португалии, Греции, а также некоторых странах Южной Америки (например, в Панаме).

«Обратная ассимиляция»

Йордим влияют и на демографию зарубежных еврейских общин. Раньше они постепенно сокращались из-за старения населения и низкой рождаемости, а теперь во многих случаях возобновили прирост. Согласно исследованию JPR, доля израильтян в еврейской общине Норвегии достигает половины, в Финляндии — около 41%, в Болгарии и Дании каждый пятый имеет израильскую биографию.

Заметен и эффект культурного воздействия: израильтяне привозят с собой не только иврит, который становится рабочим наряду с английским, французским или немецким, но и сугубо израильские привычки. Во многих городах появляются детские сады с поспитанием на иврите, театральные студии и кафетерии с израильской кухней.

 

Далее происходит «обратная ассимиляция». Если первое поколение «йордим» еще стараются сохранять израильскую идентичность, то их дети активнее интегрируются в местные еврейские организации. Многие светские израильтяне, оказавшись за рубежом, становятся куда более частыми посетителями синагог. Они празднуют День независимости Израиля, проводят фестивали израильской музыки, открывают общинные бизнес-клубы.

Основными причинами переезда остаются профессиональная карьера и семейные обстоятельства, а в последние годы к стимулам добавились высокая стоимость жизни, политическая поляризация внутри Израиля и усталость от продолжающихся военных конфликтов.

Не только евреи

Но далеко не все уезжают навсегда. Все-таки более половины возвращаются обратно, в Израиль, в течение первых четырех лет после отъезда. А почти каждый четвертый — даже спустя 10 и более лет. Да и находясь за рубежом, эти люди как будто живут сразу в 2 мирах и регулярно приезжают в страну, в которой сохраняют недвижимость и связи, включая родственные. Фактически, формируется транснациональное сообщество, которое остается частью израильского общества, даже находясь за тысячи километров от него. Одним словом — полноценная национальная диаспора.

Из Израиля уезжают не только евреи, но, в отличии от них, арабские граждане Израиля почти не попадают в поле зрения еврейских демографов центры. Хотя формально речь идет о гражданах Израиля, в израильскую диаспору они, как правило, не вливаются, а к причинам отъезда, помимо дороговизны жизни и нехватки жилья, добавляется разгул бандитизма в арабских городах, учеба в зарубежных ВУЗах и ощущение, что из-за дискриминации они не смогут достичь в Израиле тех же карьерных высот, что в странах Залива или Европы. айфе или центре страны, а в Дубае, Берлине или Канаде.

Израильский институт демократии в своем иссоедовании, опубликованном в декабре 2025 года, что среди арабов в Израиле доля тех, кто размышляет над возможностью уехать временно или постоянно, выше, чем среди евреев — олее 30% против, примерно, 25%.